我想再談一下自由、責任和對話
山木佑一（京都大學校長）：大學整體上是從學生的角度推動教育改革，學生是主體，但這裡重要的是自由的理念。 據說，時任教育大臣的西園寺金持在1897年深入參與了京都大學的創建。西園寺說：“在遠離東京政治中心的京都，我們將追求真正的學術”自由而新鮮的想法，似乎他認為應該創建一所與東京大學不同的大學，作為第二帝國大學。
特別是，他想創建一所具有自由學術文化、允許不同想法的大學。我想這與他在充滿19世紀自由精神的法國留學九年不無關係。自由學院是法學院的典型，與東京大學、中央大學等以法學院為主、強調通過國家考試的大學不同，京都大學強調研討會和法學研究，而不是考取法學專業。國家考試..不過，還有一個小插曲，一些官僚和政客批評他，他開始挑戰國考。
該大學的第一任校長木下博二繼承了西園寺質疑世界的願望，對支配世界的各種常識提出了質疑，並創建了一個培育澄清世界結構的學習的基礎。 “自尊”是京都大學的理念。據說，他在擔任東京大學校長時，曾對經常違反紀律的宿舍學生說：“我們給你們自由。”我認為他知道自由和自決讓學生意識到自己的責任。
我認為自由意味著能夠決定自己做什麼，但隨之而來的是責任。責任意味著“對他人做出反應”，並在行動時時刻關注他人如何看待我們。或者擴大自己的自由也會剝奪別人的自由，所以要考慮平衡。由於行使自由的人有責任意識到這一點，我認為有必要將這一點傳達給在校學生，因為他們從入學之初就很少有機會意識到這一點。
我們不能忘記，在自由之前，“對話”是必要的。 自由的學術文化是鼓勵基於對話的自學和自學，京都大學的學生被期望傳承優秀的知識並培養創造精神。僅僅倡導自由不應導致對話的喪失。
回顧過去的一年
山木佑一（京都大學校長）：2015年12月，我們啟動了“京都大學學生挑戰賽”（SPEC），作為一項讓學生髮揮主導作用的舉措。個人和團體都可以提出並提出有趣的項目。活動範圍廣泛，不僅包括學術，還包括文化、藝術、體育、志願服務等，計劃由教員審核，最好的發佈在網頁上，並通過眾籌向公民募集捐款。在最長 XNUMX 年內，我們不僅會在網上發布最終報告，還會發布中期報告。對於學生來說，努力從事他們希望得到公民而不是當局的認可和支持的活動，並獲得回應他們的感受的經驗是非常重要的。
另一個是今年30月開始的“京都大學Omoro Challenge”（京都大學體驗型海外旅行支持系統-Kanae計劃）。這是一種主要在暑假期間進行的出國留學項目，學生不再選擇預先確定的課程，而是自己做所有事情，從與外國的計劃、談判到獲得簽證。如果提案提交並獲得批准，金苗會（金融界頂尖總裁的校友支持組織）將提供每人最高30萬日元的獎學金。今年，從XNUMX多名申請者中選出了XNUMX人。正如我去年提到的，這些項目的背景是 WINDOW 概念，它基於這樣的理念：大學不應該只是傳授知識的地方。
對於學生來說，大學不再是一個獲取知識的地方。他們相信知識無處不在，互聯網勝過大學。因此，根據我的實地考察經驗，我們必須培養思考的能力、審視自己的能力、獨立決策的能力，最重要的是培養處理危機的能力。要做到這一點，就必須跳出大學的窗戶，走進外面的世界。
今年從選拔開始的獨特入學考試，雖然報考人數為108人，但報考人數為816人，成功報考人數為82人，錄取人數為81人。雖然工學院和農學院的申請者很少，但近年來，有很多來自高中但沒有升入高等教育的申請，有些已經通過了。此外，女生比例較高，評價為入學人數的多樣化做出了貢獻。有很多熱衷於探究式學習的學校提出申請，我相信將高中學習與大學學習聯繫起來的目的是很好理解的。
另外，積極參加各種活動的申請者似乎也不少，相信各院係都能夠提前獲得自己想要的學生。另外，來自關東地區的申請似乎也比較多。 29學年，我們擴大了科目數量，合併了申請期限，放寬了申請要求。 一些院系修改了“參加各類國際科學奧林匹克競賽等”的措辭，因為這造成了門檻高的誤解。此外，在高中方面，我們將研究生和博士後直接派遣到有要求的高中，並在他們訪問京都大學時介紹該大學的研究成果。我們還關注ELCAS（全球科學校園項目） ），週末給高中生做專題講座，指導實驗。
山木佑一（京都大學校長）
