有基督教這樣的宗教支柱，日本人的流動性往往比美國人和歐洲人便宜，他們總是面對上帝，不管他們是否有意識。這就是我認為道元珍惜“武士”的原因。即使是在學習、記憶和填充知識方面，這也是非常好的。創造力不會增長的話語與已經消失和出現的古怪主張非常相似。即使是諾貝爾獎獲得者，也應該在年輕時就掌握了基本知識。
回到高考改革，首先沒有完美的選拔方式。每種方法都有缺陷。矛盾的是，系統中的漏洞越多，“自我實現的人”就越有可能從這些漏洞中成長。我敢肯定，會有人將這一重大變化視為機遇，並從中實現飛躍。體制改革固然重要，但我更願意著眼於教育的大視野和人的成長，而不是受制於體制框架。
* 6：1200-1253。鎌倉時代初期的禪師。一般稱為道元禪師。日本曹洞宗創始人。
楢園大學校長
梶田英一教授
畢業於京都大學文學院哲學系（心理學）。京都大學“自我意識的社會心理學研究”文學博士。後任教育研究所高級研究員、日本女子大學助理教授、大阪大學教授、京都大學教授、京都聖母大學校長、兵庫師範大學校長，以及環太平洋大學的校長，他目前的職位。此外，他還獲得了 2010 年的神戶新聞和平獎和 2012 年的茶道文化獎（Tea Ceremony Urasenke Tankokai）。 [主要書籍] 最新一期為《法邊福參的思想》（Sogensha）[圖]。此外，“Watama Renaissance”（Asutoro Publishing），“<茶>的學習和人類教育”（Tankosha），“自我意識的心理學”，“兒童的自我概念和教育”（東京大學出版社）“教育評價》《創造新的大學教育》(Yukikaku)、《教師力量的複興》(Meiji Tosho)、《現代兒童筆記》(Tokyo Books)、《什麼是真正的個性教育？》《人的教育》《人的教育<生活的力量>”“培養<自我>”“作為意識的<自我>”“生活自我的意識”“教師/學校/實踐研究”（Kaneko Shobo）等很多。出生於鳥取縣立米子東高中。
梶田英一教授
畢業於京都大學文學院哲學系（心理學）。京都大學“自我意識的社會心理學研究”文學博士。後任教育研究所高級研究員、日本女子大學助理教授、大阪大學教授、京都大學教授、京都聖母大學校長、兵庫師範大學校長，以及環太平洋大學的校長，他目前的職位。此外，他還獲得了 2010 年的神戶新聞和平獎和 2012 年的茶道文化獎（Tea Ceremony Urasenke Tankokai）。 [主要書籍] 最新一期為《法邊福參的思想》（Sogensha）[圖]。此外，“Watama Renaissance”（Asutoro Publishing），“<茶>的學習和人類教育”（Tankosha），“自我意識的心理學”，“兒童的自我概念和教育”（東京大學出版社）“教育評價》《創造新的大學教育》(Yukikaku)、《教師力量的複興》(Meiji Tosho)、《現代兒童筆記》(Tokyo Books)、《什麼是真正的個性教育？》《人的教育》《人的教育<生活的力量>”“培養<自我>”“作為意識的<自我>”“生活自我的意識”“教師/學校/實踐研究”（Kaneko Shobo）等很多。出生於鳥取縣立米子東高中。
